佛法故事：何必妄想

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心是所有法（注）的先导

心是所有造作的主脑

一切都是心所造作的，人若造作身、口、意善业，一定有乐报，如影不离形。



何必妄想



玛塔侃达理是个年轻的婆罗门，他的父亲非常吝啬，从来不布施。即使玛塔侃达理是独子，但身上所带的首饰也是他父亲为了省下制作首饰的工钱，而亲自打造的。所以当他患了黄疸病时，他父亲也不延医生来治病，终于使他病入膏肓。他父亲知道他快要逝世时，就叫人把他抬到走廊去，以免到他家的人看到他父亲的财富。

当天早上，佛陀出禅定后，透过神通看见玛塔侃达理躺在走廊上。所以当佛陀与弟子到舍卫城去化缘时，就走到玛塔侃达理家的门口，向玛塔侃达理放光，吸引他的注意。这时候的玛塔侃达理非常脆弱，所以看见佛陀时，只能向佛陀表白信仰佛教的心意，但也因此获得一些幸福感，而这就足够了。当他内心充满对佛陀的信心而逝世时，便往生至忉利天。

当他在忉利天看父亲在墓地为他哭泣时，便化身恢复原来的形像，出现在墓地，向父亲说他已往生忉利天，并劝请父亲亲近佛陀、布施并且听佛说法。他的父亲便遵照他的话去做。佛陀说法后，有人就问，人可不可以只在心灵上信仰佛法，而没有任何的慈善行为，他不持戒，就可以往生忉利天吗？佛陀就请玛塔侃达理现身，玛塔侃达理于是从忉利天下来，亲自向他们说他已往忉利天了。听完他的话后，大家才确实相信玛塔侃达理只因为内心皈依佛陀，就获得往生忉利天的荣耀。

听完佛陀说法后，他父亲从此明白佛法，并把大部份的财富布施出来。



（注）这第二法句是佛陀在不同场合的说法，用来说明善恶业不可避免的业报。人会受到过去和现在所作业的影响，而在现在或未来适当的时机受到此业报。人必须为自己的幸福和悲惨负大部份的责任，人为自己造作天堂或地狱，人是自己命运的主宰，只有人才能拯救自己。佛法教导世人要自我负责，也主张因果报应。人造作业，会受业报，但仍有解脱的可能。





摘自:《法句经故事集》达摩难陀上座编著／周金言译