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何谓僧宝?

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发表于 2026-10-11 22:31:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
读到  “当前居士们的几类严重毛病 (学诚法师)”的文章,突然想到《地藏十轮经》的一段经文,特别恭录出来:

大乘大集地藏十轮经—卷五

复次善男子!有四种僧,何等为四?一者、胜义僧,二者、世俗僧,三者、哑羊僧,四者、无惭愧僧。
云何名胜义僧?谓佛世尊、若诸菩萨摩诃萨众,其德尊高,与一切法得自在者、若独胜觉、若阿罗汉、若不还、若一来、若预流,如是七种补特伽罗,胜义僧摄;若诸有情带在家相,不剃须发,不服袈裟,虽不得受一切出家别解脱戒、一切羯磨布萨,自恣悉皆遮遣,而有圣法,得圣果故,胜义僧摄,是名胜义僧。
云何世俗僧?谓剃须发、被服袈裟,成就出家别解脱戒,是名世俗僧。
云何名哑羊僧?谓不了知根本等罪,犯与不犯;不知轻重毁犯种种小随,小罪;不知发露忏悔所犯,惷愚鲁钝,於微小罪不见、不畏;不依聪明善士而住,不时时间往诣多闻聪明者所,亲近承事,亦不数数恭敬请问:云何为善?云何不善?云何有罪?云何无罪?修何为妙?作何为恶?如是一切补特伽罗,哑羊僧摄,是名哑羊僧。
云何名无惭愧僧?谓若有情为活命故,归依我法而求出家。得出家已,於所受持别解脱戒,一切毁犯误差无愧,不见、不畏後世苦果,内怀腐败如秽蜗螺賵贝音、狗行,常好虚言,曾无一实,悭贪、嫉妬、愚痴、憍慢,离三胜业,贪着利养、恭敬、名誉、耽湎六尘、好乐婬泆,爱欲色声香味触境,如是一切补特伽罗,无惭愧僧摄,毁谤正法,是名无惭愧僧。

学慈
我要学柳树

师兄,此段经文只提及僧宝有何四种,不提及何谓僧宝。 是否应该解读一下或者更改题目呢?

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 楼主| 发表于 2026-10-11 22:31:59 | 显示全部楼层
大德,因爲日前,有文章提到二寳居士,意指有一些居士不敬僧寳,所以才想起这一段经文,説明什麽才是真正的僧寳,我们在家众应该敬重什麽样的僧寳。
谢谢大德的意见

一叶菩提师兄吉祥,
有个公案大意是这样:
      一位老太太供养一位禅师三年,有一天,老太太叫帮禅师送饭的女孩,故意坐到禅师身上,抱住他,看他的反应。女孩照做了,禅师动都不动,只说:「枯木倚寒岩,三冬无暖气。」表示自己毫无欲念,这境界好吧?但是天花落在他身上还黏不黏着?还是会黏的,因为他的欲念是修持功夫压住的,余习未断。所以老太太知道了之後,恨说自己三年白供养了一个痴汉,就把茅蓬烧了,赶走禅师。
        请问师兄,该禅师是不是不算僧宝?



念尘居士,阿弥陀佛
天花粘身恐怕不是判断僧寳的标准,天花也是粘阿罗汉的身子的。《地藏十轮经》说,阿罗汉也是摄属胜义僧,当然是尊贵的僧寳。
末学合十




师兄,

不好意思,忘记曾提此问,故忘记覆你!

师兄所引虽是经文,但此文只是介绍僧宝有何四种,并无讲只应敬重何样的僧宝。相反,如来曾说过不少次,不论何等僧宝,皆应敬重,否则罪过无边。 因为咁,对你此言在下必须要澄清,否则有误初学。

大集经说:若诸王臣,打骂出家持戒破戒僧,罪同出百亿佛身血。若见身被袈裟的僧尼,不论他有没有持戒,一概想作是一尊佛,若能转换这种分别心,则念佛三昧,如川之流源源不息。[念佛三昧宝王论卷上]


弘一律师说:「因所皈依者为僧,非皈依某一人,应於一切僧众,若贤若愚,生平等心,至诚恭敬,尊之为师,自称弟子。」
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