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梵吉沙的故事 1.只有懊悔，或者找人来消灾解厄，都是无济于事，一旦面临相同的状况，又会一再重演悲剧。所以，最重要的事是我们要好好培养觉性。 2.禅修的目的，在于脱离三界的束缚，得到真正的自在，不被世间的各种现象所迷惑。佛陀时期，有一位婆罗门，名字叫做「梵吉沙」。他有一项特别的本领，只要将死人的头盖骨拍一 ...

我身是谁 文卅噶玛天津仁波切 　　某夜，有鬼扛着一死人，后面另有一鬼追来，瞋骂前鬼，抢我死人。前鬼说，这死人是我先得到的；后鬼讲，是我先发现的。两鬼各执一词，各捉一手争夺死物。死识好不痛苦，后鬼问︰「死人，是谁扛你来﹖」死人心想︰「这两位大力鬼力大无穷，假若老实说必定被他给吃了，若是骗他也是一样下场 ...

第十章 马哈摩嘎喇那之死 佛陀是在一个完美控制的禅定中，①在许多弟子的围绕下平静地入灭。沙利子是在父母家里入灭，也有众多比库随侍在侧，同样很安详。阿难达在一百二十岁入灭，由于不希望增加别人筹办葬礼的负担，因此他以三摩地(samadhi，定)火②将自己身体烧光。 惨死的圣者 考虑世尊与这两位弟子安详地入灭，人们 ...

29 贫人烧麤褐衣喻 故事原文: 　　昔有一人，贫穷困乏。与他客作，得麤褐衣，而被着之。有人见之，而语之言：“汝种姓端正，贵人之子，云何着此麤弊衣褐？我今教汝，当使汝得上妙衣服。当随我语，终不欺汝。”贫人欢喜，敬从其言。其人即便在前然火，语贫人言：“今可脱汝麤褐衣，着于火中，于此烧处，当使汝得上妙钦服。 ...

伟大的母亲憨山大师八岁时，因要方便上学读书，大师之母便将其寄宿于隔河之亲戚家里，并警诫憨山专心读书，每月只可归家一次。 有一次，憨山放假回家，到了要上学离去的时候，但却舍不得离开母亲，扭计不肯离去，其母于是大怒，一路打一路赶，赶到河边，憨山不肯上船，其母便提起憨山的发髻，将憨山抛落河中，然后不顾而去 ...

百喻经 (30) 牧羊人喻30 牧羊人喻 故事原文: 　　昔有一人，巧于牧羊，其羊滋多，乃有千万。极大悭贪，不肯外用。时有一人，善于巧诈，便作方便，往共亲友，而语之言：“我今共汝极成亲爱，便为一体，更无有异。我知彼家有一好女，当为汝求，可用为妇。”牧羊之人，闻之欢喜，便大与羊，及诸财物。其人复言：“汝妇今日已 ...

在久以前 , 广光明佛住世的时候 , 有位王子叫财功德 , 正十六岁 , 意气风发 , 自恃出身高贵而心生傲慢 , 甚至不肓向佛陀礼拜致敬 . 佛陀完全明白他的心态 , 于是请大家推举表决 , 由谁去教化他 , 结果 , 八万四千位菩萨中 , 没有一人肓推举 .当时有位菩萨名叫净精进 , 开口说道 : 我能 ! 这时大地六种震动 . 为了教 ...

佛法解冤 唐朝京兆尹（掌治京师）殷安仁，家财富裕，向来奉事慈门寺僧众。 隋恭帝义宁元年，有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴，在殷家宰杀，临走将驴皮赠送安仁。 到了唐朝贞观三年，有一天，安仁在路上偶然遇见有人对他说：“追捕你的使者，明日一到，你就当死了。”安仁恐惧直往慈门寺，坐在佛殿中诵经，一夜不 ...

佛 典 故 事 无 有 皮 肤 仍 要 利 众 释迦牟尼佛曾有一世为一根达动物。此时有一猎人受别人派遣要剥 取根达金色皮肤，当猎人因连日奔波而至饥渴困顿、几近半死不活 之时，根达适时出现并救其一命。它给猎人带来清水与水果，但猎 人吃下、恢复体力后反心生烦闷。根达问他：「你为何面露不喜之 色？」猎人为难、痛苦地说： ...

佛 典 故 事 吉 祥 部 国 王 布 施 身 体 无等大师释迦牟尼佛曾有一世转生为此瞻部洲吉祥部国王，生下来 时就能回忆前世，且相貌庄严。吉祥部国王以佛法治理国家，因此 之故，国土中树木繁茂、谷稼成熟、雨水调和。 国王有一王妃名胜光，美丽贤淑，且对国王欢喜非常、执着深重， 吉祥部王也对胜光恩宠有加。当时，整个瞻 ...

王 子 施 药 释迦牟尼佛曾有一世成为一名为西吾扬之国王太子，当时他腿部肌 肉已变形萎缩，医生诊断后就对国王说道：“如能找到共命鸟，取 其身肉与酥油等营养食物混和在一起则可治愈此病。”国王于是积 累起酥油等其它营养物，但十二年中都未曾逮着共命鸟。此时，医 生便向一捕鸟人寻问，捕鸟人回答说：“要抓共命鸟可拿 ...

佛 典 故 事 大象舍身救人 久远之前，在印度鹿野苑有一梵施国王，此国王以大慈悲心治理国 政，但却横遭五百大臣诋毁。国王听到消息后不仅不生嗔心，反而 对他们生起悲心。国王心想：若我执政有不合理之处，不如干脆将 这五百人请出国门，请他们另觅圣主。于是国王没有加害他们，只 把他们全部驱逐出境。 这五百人来到某一 ...

佛 典 故 事 梵 施 国 王 舍 弃 口 粮 久远之前，释迦牟尼佛曾有一世于印度鹿野苑为梵施国王。当时他 以佛法如理如法治理国家，并令国民富裕、安乐，且远离病苦、灾 荒、战争。国王喜行善法，又具大慈悲心，并常行布施。 后来整个国家遭遇百年不遇之灾荒，众人饱受饥荒之苦，以致全国 上下宛如一饿鬼世界。民众此时都来祈 ...

佛陀时代，波罗脂国有二个比丘。 一日，听说佛陀在舍卫国大开法筵，演说妙法， 二人便相约一同前去听佛陀开示法要。 收拾了简单的行囊，二人便向舍卫国出发了。 烈日下， 二人挥汗如雨的低头疾行，走着走着， 觉得口干舌躁，但一路上却没有半点水源， 二人只得耐着口渴，继续往前走…… 正当二人走得筋疲力竭， 突然，眼 ...

出家功德深 佛陀在世时，有一个女子出家修道，修习多年，得到六神通，获得无穷的力量，最后证得到阿罗汉果。 一天，这位证果的比丘尼到城中的贵妇人家中，以佛法之语劝说身分高贵的妇人们出家修行，但众妇人回答说：「我们这些女子个个年轻貌美、姿容艳丽，很难守得了佛陀的戒律。如果我们出家，却又耐不住寂寞孤独，恐 ...

【超渡的故事】 从前有一位皇帝非常孝顺皇太后，当皇太后往生的时候， 皇帝在夜里做了一个梦。 梦中皇太后对皇帝说：「我生前贪嗔痴慢，罪孽深重， 毫无善行功德，即将坠落地狱！」「你如有孝心， 请替我找一位得道高僧，为我施设法会，度我亡魂。」 皇帝说：「儿臣为了母亲，定当尽力而为。可是僧人那么多， 不知道 ...

刚于网上无意看到, 觉得很有意思, 望与各师兄大德分亨 作者﹕陆文 《现果随录》一书中，记载了一件奇事： 湖北麻城县内，有个姓王的某人，吃斋修持，已经有三年了。这天，他身上忽然长了难治的恶疮，疼痛难忍。这引起了他对于修持的退悔之心。他的朋友安慰他：「你是个修持之人，佛与天神必会保佑你。」王答说 ...

以下另一则故事分享：－ 青年也收阎王信 阎王接着判一个青年的鬼魂，这个青年鬼正暗自高兴：「刚才那个人收到三封信，我一封也没收到，阎王就叫我来，那太不合理了，我要问一问阎罗王。」青年壮着胆子问：「阎罗王啊！您刚才判的那个人，他收到三封信是应该死；但我牙齿好好的，眼睛又没花，头发还是乌黑的，一封信都没收 ...

末学愿与各位师兄分享一则故事,或许有些师兄已读过,觉得蛮有意思,值得我们省思。 三头未了命已勾 曾有两位老朋友，十多年没见面了，在一个偶然机会中相遇; 甲已经信佛多年, 乙尚未信佛。十多年的老朋友末见面，一但见面就畅谈不完，谈到最后，甲就劝乙：「我们到了这个年纪应该要信佛了。」乙一听：「唉！信佛，这事情还用 ...

从前，衹树给孤独园附近，住著一位已修成正果的阿罗汉，大家都尊称他为谛舍长老。十二年来，他都是到一个珠宝商人家裡去托钵乞食，珠宝商的太太相当照顾他，待他有如自己的亲人一般。 有一天，谛舍长老像往常一样地到珠宝商的家裡去托钵乞食。当他在大厅等候的时候，刚好遇到波斯国王派人送来一颗大宝石，要请珠宝商修饰。 ...