有时止观法门是融合的, 例如常用到的观呼吸, 就是融入了止息, 当我们把对象限制於息(呼吸)的进出时, 就是止息了其他对象如念头的生起或生理的反应. 有时不同禅定的方式也表示了一个基础或进阶的分别, 局限於同一对象的观察是较容易开始和见效果, 相反不限对象, 把整个身体作为观察对象, 包括念头和生理反应时. 同是坐禅, 进行即较困难, 而常讲的生活禅, 就是把观察时间及范围(行住坐卧)扩大, 而禅的应用同时是多种形式里最难, 而活在当下, 即融入了止息, 就是应用时限制了念头生起, 成为一个旁观者而言, 即纯粹的觉察而不干涉念头, 就是生活禅中最难法门。
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