三世轮回的皇帝

admin

话说梁武帝前生曾为寺院法堂前泥土中蚯蚓，因听课诵经咒功德故，后得转人身，出世为樵子，每日卖柴生活。
樵子每日登山砍柴，一日来到山中，看见有一座破庙，樵子就入庙内，见此庙半坏，有三尊佛像，头顶厝瓦破坏露天，樵子恐三尊佛像，受雨露湿坏，即时回家买三顶大笠，来遮盖佛像。

一日，正欲登山砍柴，来到溪边，看见有七位秀才，欲过溪不能得过，樵子看见，连忙手抱七块大石头，铺于溪中，于是众人得渡过去。
是时山神土地，奏上天庭，凡间有樵子善心，起盖三宝殿，造下七星桥。

樵子每日登山砍柴，便手持鲜花，到山边庙中供佛。
有一猴子每日亦手持花来奉佛，看着花瓶有花，遂将瓶中花拔落去，就将自己花插在瓶中。
其猴去后，樵子砍柴回来，经过庙口歇下，遂到庙内观看，自己的花掷在地上，瓶中所插不是自己之花，就想此处乃是荒山僻地，无人来往，此花从何而来，自己花为何掷在地上，遂将柴挑回家中，明早又持花供佛，将花插在瓶中，就躲在庙门边偷看。

不一时，有一猴手持鲜花，来到佛祖殿上，将瓶中花抽下，将自己花插在瓶中。
樵子看着大喝一声，其猴回头就走，樵子随后赶去，猴就走入山洞，樵子就将洞门用大石头塞住。其猴不能得出，就在洞内饿死。

后来樵子寿数已尽，天地见他有大功德，将樵子拨去梁国出世，姓萧名衍，后来为梁武帝。
那猴子拨去魏国出世，姓侯名景，后官拜将军，领兵围困台城。此是后语。
---------------------------------------------
再言梁武帝，性善信佛持斋，拜志公和尚为师，郗氏皇后亦拜云公和尚为师。
有一日，云公和尚开堂说法讲经，郗后请梁武帝来闻经，武帝请志公同来听法。

云公和尚开堂讲经说法，即时饮酒食肉。
志公进前问曰：「云公你现今为国后之师，今日登堂说法，因何饮酒食肉？」

云公答曰：「我饮食之犹如无食。」

志公曰：「恐你后来遂作之犹如无作之。」
其后云公福尽气消，死后坠落牛胎，志公就对梁武帝说此事情，梁武帝不信。

志公一日遂同武帝，野外同游观山玩水，信步而来，行到野田，看见有一只花色牛，在此耕田，禅师对梁武帝说：「这就是云公。」

帝曰：「师父怎么知之？」

志公曰：「帝若不信，可叫三声便知端的。」

帝连叫三声，这云公花牛四脚跪落，两眼流泪。

志公曰：「你从前登堂说法，曾经说过，食之犹如无食，今日却坠落作花牛。」

花牛闻此言后，遂自触犁而死。梁武帝大惊。

帝随即作诗曰：
「坚持修行度众生，冒犯口业罪不轻，酒肉不除登台座，云公说法坠牛身。」

帝看见果有此恶报，心中知悟，坚生信心，但还有奢华习性未改，常请志公师父来作会，就命歌女演戏。

志公心中不悦，帝尝候戏做大闹之时，就问师父曰：『这戏好看吗？』

志公回答：『我不知。』

武帝曰：『戏在你面前做，为何不知？』

志公曰：『我主不信，可将狱中重犯,放出三人交我，我自有道理。』

帝将狱中重犯三人放出来，跪在志公面前。

志公即对罪人曰：
『你三人皆是死罪，我今在你等各人头上，安水一盆，，跪在戏台前，待戏做完之时，若水无一滴溢出，我就奏上皇上，赦你无罪；若水有一滴溢出，立斩不赦。 』

重犯依法而去，跪在戏台前。
戏做大闹之时，志公就对帝曰：「你可问重犯，戏做好看幺。」

帝叫犯问曰：「戏作的好幺？」

重犯答曰：「吾等不知。」

帝闻言骂曰：「戏在你面前，为何不知。」

重犯奏曰：「罪人只顾生命，实不知戏做的好看。」

志公师傅就对帝言曰：「修行之人亦是如此。」
即赦犯人无罪，犯人得生，欢喜而去。

志公作诗曰：
「一盆清水绿悠悠，把来安在罪人首，君王演戏无心看，只为性命不举头。」

帝听此诗心中知悟，随弃奢华之心。
----------------------------------------------

有一天帝向志公曰：『寡人自持斋布施斋僧供佛，意欲五里造一庵，十里造一寺，功德可大乎？』

志公曰：『毫无功德。』

帝曰：『师父汝说寡人前生为樵子，起盖三宝殿， 造下七星桥，此功德甚大，今得国王之位，造许多庵寺，供众僧居住，却为何无功耶？』

志公答曰：『吾主前生为樵子，乃是自己善心起盖三宝殿，造七星桥，全是自己之力，方有功德。今日吾主为帝，欲起庵院，必宣召民夫，劳役人民，故无功德。』

帝觉师父言之有理，心中转悟，每日恳求师父讲解佛理，愿弃江山不要。

郗氏见帝不顾江山，心中不悦，盘算即使毁谤佛法，也要使志公破戒。于是杀狗取肉作馒头，假意请志公到内宫应供，欲先破其戒，再杀他性命。

志公他心已知此事，便对帝言：『郗后明日欲请吾入内宫，破吾佛戒，害我性命。若我有难时便将蓝拔鼓打响，请皇上闻声急来救我。』

帝曰：『不妨。』

皇后次日，果来请入内宫，将馒头赐与喫。
志公言受罪不敢喫。
郗后大怒，欲害性命。
志公即命徒弟将蓝拔鼓打起，将馒头掷向御花园，变成四样：荤菜、葱、韭、蒜，此四样即是五辛之物。
帝闻蓝拔鼓声，连忙来到内宫。圣驾既到，遂救志公得免于难。

武帝责骂郗后，在内宫害人，后来看你如何报应。
郗后因欲破志公僧戒，被天地消福减寿，身染重病，受苦报而死，无常鬼卒，拿去见阎君。
阎君判断大怒，将郗后押入地狱中受苦，后将郗后谪贬为蟒蛇。
郗后受苦至极，咽喉如针之细，腹肚似海之大，终日肌饿，不能饮食。
身中鳞甲被虫噬咬，苦痛难当，无处安身。

梁武帝自皇后死后，未曾入内宫。
有一日来到内宫，帝举头忽见上面有一条蟒蛇，正在凤楼上。
蟒蛇叫帝曰：『主上救妾。』
武帝曰：『你是谁？』
蟒蛇曰：『妾就是郗后，因前生欲破志公师父之戒，杀生害命，今日堕落蟒蛇之报，求君王慈悲，姑念过去夫妇之情，就请志公师父大发慈悲，代妾忏悔。』

梁武帝闻郗后哀求之声，忆及夫妇之情， 就请志公师父慈悲，代郗后忏悔罪愆。武帝备办香斋菜品供宴，请志公诵经。
志公禅师作诗曰：
「劝人无事休谤佛，谤佛罪重苦无边，迎风点火烧自己，含血喷天污口唇。」

梁武帝闻得此诗，心中哀切，志公看见梁武帝情真意切，悲心怜悯，即诵大乘诸经，金刚经，造梁皇忏，代郗后忏罪超度。

武帝忽见空中有一人飞腾在云端里曰：『吾乃皇后，本堕蛇身，今蒙君王大恩，师父法力超升天上。』
梁武帝闻言加进修行，日夜精勤用功。

有一日问志公曰︰『弟子何时成道？』
志公用手直指咽喉，武帝不解其意。
志公对武帝曰︰『你在此难离荣华富贵，可移居山林，方能成道。』
武帝依其言，即迁去台城修行参道。
志公知帝果报现前，该还此报，便辞帝而去。

忽一日，魏国侯景反叛，带领兵马杀到台城而来，将台城重重围住。
梁武帝此时饮食全无，临危急难之时，遂有退道之心。
骤见志公驾云空中，高声曰：『此正是教你还他三世因果，不可退道之心。』
武帝闻言觉悟前非，欣然饿死在台城。

梁武帝此时身坐莲台，登空而去。
梁武帝作诗曰：
「是我当初不知因，本是同根一派人，尔因围城取我命，我今台城还尔因。」

侯景乃答诗曰：
「我是红尘不知因，不识同根一派人，武帝坐莲飞升去，立即收兵尽除根。」

其后梁武帝身坐莲台，登空而去，修成得罗汉果位。