临终恶习突现 助念劳而无功?

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问  答  篇

每 日 一 问

(1124)

问  : 临终恶习突现 助念劳而无功 ?
答 ：下面要讲一件真实的事情，来和大家互相勉励，我们内心如果有生气、怨恨的一口气就要趁早放下，因为现在不放，到临终不放下也不行，为什麽要抱到那个时候呢？我们“一看到不顺眼的人、事，就想要骂”的习惯，也要趁早放下，否则到临终就会受到习惯的牵引，失去往生西方的机会。

我在肿瘤科服务的时候，曾经看过一位肺癌的病人，她是大约六十几岁的妇女，在她病况很严重的时候，连续有两个月的时间，完全不能躺下睡觉，一躺平就会喘不过气来。我看她很痛苦，就劝她念阿弥陀佛，她在很痛苦当中，也很发心念佛，希望能够早日解脱，去阿弥陀佛的世界。

在快过年的时候，她的病情转坏了，就要求我请一些莲友来助念，助她去西方。那天我看病情已经危险了，就请莲友为她念佛，想不到大家集合来念佛，念到一半时，忽然间有一位年轻人喝醉酒，闯进她的房间，我本来是背向门，没注意到后面的变化，也没看到那个人走进来，只看到面前这位病患，她本来是在念佛，忽然间好像很生气，眼睛瞪得大大的，又举手起来指着对面，好像开口要骂人的样子，就在这她要骂还没骂出来的时候，正好断气了！

原来闯进来那个喝醉酒的年轻人是她的儿子，这个儿子很早就离家放荡流浪，她的内心一直气这个孩子，真想要当作没生过这个孩子，所以她从来不曾向我提起，我也不知该预先提防，也没先劝她趁早放下想开。她对儿子的心态，一直是“厌而不离”（讨厌又一直去想），常想起就气，那里晓得在最后一剎那，竟然是这个儿子现前，她一看到他，就把佛丢掉了！以前的愤怒，和“一看到他就骂”的习惯都现前，不由自主就举手起来指着他还想要骂他，当时虽然有那麽多莲友在旁边为她念佛，她也一样，气起来控制不住！周围虽充满念佛的声音，但她忽然间好像一点儿都听不见，只剩下怒气。真可惜就在那个时候断气了！

一失足成千古恨，万劫难遇的佛法救度，就此错过！这位病患菩萨的示现，给我们很大的警惕！让我们了解“习惯”的牵引力。

录自

道证法师

善而进于德，对于克己修身，利人利己之事，切不可一曝十寒，应本其百折不挠之恒心，不畏难，不退缩的毅力，勇猛向前，埋头苦干，是名正精进。

七正念：念是意念，亦是意志，人生不可以无志，志不立，天下无可成之事。但立志切忌为邪念所侵，为恶势力所动。应该志于八正道，勤于八正行，念行一致，是谓正念。

八正定：定是禅定，亦是一种轻安而宁静的人生境界。普通人大都心猿意马，散漫不羁，往往无法控制自己的心念。故佛教人用禅定来调摄身心，使意志集中一境。但定有邪正，修学禅定的人，必须提高警觉，分析邪正。一种正定，不是静坐枯寂，万念俱灰的消极行为，而是培养精神健全的活力；这种活力，能为积极承办一切事业的基础。故正定实是人类智慧之源，没有定力支持的人，不是精神散乱，意志消沉，便是利欲薰心，身为形役，故正定是人们生活中不可或缺的力量。

    正语，正业、正命属于戒学；正定属于定学；正见、正思维、正念、正精进属于慧学。佛为针对人生的罪恶根源，特别以八正道戒定慧三学来驱逐人心贪瞋痴三毒。居家学佛之士，果能本乎此八正道去修身，齐家，则不特直接能够建立理想的家庭，培育下一代正确的思想，坚宏的意志和仁慈的美德；间接能建设理想的社会，诱导全人类走向理想光明的幸福乐园。因为儿童是国家未来的主人翁，是全世界人类命运的掌握者，未来社会繁荣，文化进步，国家富强，世界和平，一切希望都寄托在儿童身上。但今日的儿童，他日能否胜任愉快，固然要依赖学校教育来栽培，但家庭教育尤为主要的基础。父母能处处以身示范，儿童是最易吸收与接受的。

    一个接受佛教思想熏陶的家庭，父母都能够本乎佛的五戒、十善、八正道等德目，作为生活规范，约束身心，克己复礼，父慈子孝，兄友弟恭，姑慈妇听，没有不睦的吵骂，没有不良的嗜好，没有不正当的行为，更没有犯罪的心理；有的是明真理，崇正义，讲仁爱，重道德。在这样环境中长大的儿童，自然养成仁慈的个性，和纯正的思想。其思想纯正，见解正确，再加上佛教真理的启示，他们一定会认识人生的意义，人生的责任与价值。进而为了使自己生命生存得更有意义、更有价值，同时也为了尽人生应尽的责任，而树立坚强的意志，激发悲天悯人的弘愿，去为天下苍生的幸福而努力，这是必然的演变。果然家家如是，则国家富强，世界和平，还需期待吗？准是可知，佛化家庭对于人类社会，甚至世界和平，是何等的重要了。

    或有人说：佛教之目的，在使人成佛作祖，所以学佛的人，一定要出家，如果人人都出家学佛，那麽，数百年后，人类岂不是绝种，结果只有满天神佛了！这未免太杞人忧天，可笑复可怜。不错，佛教目的是在成佛，但由凡夫而至成佛，于其中间，不知要经历多少时间和阶段，而在悠长的时间中，仍然是以人道为基础，所以太虚大师说：「仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真实现。」我们有美满的人格，然后可谈出家成佛。何况出家并非消极厌世的行为，更不是轻而易举的事情；非下了坚强的决心，再加上牺牲精神和救世悲愿的非常人，所不能办得到的非常之事。那有全人类都通通出家这一天？何况佛教弟子是有出家的，也有在家的。佛教不但不排斥人道，抹煞家庭，反而是努力去提倡人道正法，鼓励人建设理想幸福的家庭。如果人人学佛，人人都奉行五戒、十善的正法，人人都奠下八正道的道德基础，努力改造和建设自己的家庭，培养人性健全品格优美的下一代，那麽，天下为公，世界大同，人间净土，即可实现。

    这里本人仅以万分的诚意来呼吁居家之仕女们，请不要把迷信的根苗插进你们子女圣洁的心灵中，应该及早在家庭中竖起真理的旗帜，奠下道德的基石，标示正信的指碑，领导你们的子女和妳的家人，朝向光明幸福而快乐的人生旅途迈进！最后祝福你们，健康快乐！

                  文摘恭录自

                   文珠法师